乌焉成马成语的释义

乌焉成马成语的释义指的是书中文字因字形相近或笔误而传写错误，后多比喻将文字写错或辨认不清，以致产生误解或误传，也形容事物因相似而混淆不清，难以分辨。

1、乌焉成马的拼音：

wū yān chéng mǎ

2、乌焉成马的释义：

乌焉成马原指古时书经传抄之时，因字形相近或笔误而读成不同的字，现多用来比喻文字传抄或书写错误，导致意思发生根本性的变化。

3、乌焉成马的出处：

出自《史记·秦始皇本纪》中的“是时丞相李斯奏曰：‘……今皇帝并有天下，别黑白而定一尊，私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤，如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下，禁之便，臣请史官非秦记皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之，有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族，吏见知不举者与同罪，令下三十日不烧，黥为城旦，所不去者，医药卜筮种树之书，若欲有学法令，以吏为师。’制曰：‘可。’遂下禁书令，于是史官尽烧六国史书，非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，皆诣守尉杂烧之，有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族，吏见知不举者与同罪，令下三十日不烧，黥为城旦，所不去者，医药卜筮种树之书，民间诗、书、百家语皆送之官府，相聚而焚之，其后有敢私藏者，论如律，于是伏生、张苍等皆私藏其书，各传习之，其后大儒孙卿及楚公子春申君皆言其事，自是之后，诸儒以六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故《易》曰：‘乌焉成马’之言，指谓文字多谬也。”后世据此引申出成语“乌焉成马”。

4、乌焉成马的例句：

由于抄写时的疏忽，这本古籍中多处出现了乌焉成马的现象，给研究带来了不小的困难。

5、乌焉成马的成语用法：

作谓语、定语；用于文字传抄或书写错误。

6、乌焉成马的示例：

在古籍的传抄过程中，由于抄写者的疏忽，常常会出现乌焉成马的情况，导致原文的意思被曲解。

7、乌焉成马的近义词：

鲁鱼亥豕（形容文字传抄错误）、指鹿为马（比喻故意颠倒黑白，混淆是非）

8、乌焉成马的反义词：

一字不差（形容文字表述完全准确，没有错误）、准确无误（形容行动的结果完全符合实际或预期）

虽然“指鹿为马”在意义上与“乌焉成马”有所不同，但在某些语境下，两者都可用于形容混淆是非或错误的情况，因此在近义词中提及，但在具体使用时，应根据语境准确选择。