天命有归成语的拼音摘要如下：，，天命有归成语的拼音是“tiān mìng yǒu guī”，这个成语意味着天命有所归属，常用于形容某种命运或权力等注定归属于某人或某方。
1、天命有归的拼音：
tiān mìng yǒu guī
2、天命有归的释义：
指上天所安排的命运有一定的归宿，通常用来形容某种势力、政权或个人的兴起与衰落都是天命所定，有其必然的归宿。
3、天命有归的出处：
这个成语出自《左传·僖公二十三年》：“晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城，蒲城人欲战，重耳不可，曰：‘保君父之命而享其生禄，于是乎得人，有人而校，罪莫大焉，吾其奔也。’遂奔狄，从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子，狄人伐廧咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子，公子娶季隗，生伯儵、叔刘，以叔隗妻赵衰，生盾，将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉，请待子。’处狄十二年而行，过卫，卫文公不礼焉，出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之，子犯曰：‘天赐也。’稽首，受而载之，及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之，从者以为不可，将行，谋于桑下，蚕妾在其上，以告姜氏，姜氏杀之，而谓公子曰：‘子有四方之志，其闻之者吾杀之矣。’公子曰：‘无之。’姜曰：‘行也，怀与安，实败名。’公子不可，姜与子犯谋，醉而遣之，醒，以戈逐子犯，子犯奔狄，狄人送之，及泉，筮之，遇《屯》之《比》，曰：‘吉，屯固比入，吉孰大焉，其必济。’子犯曰：‘天命不佑，公弗能取，命矣夫！’及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸浴，僖负羁之妻曰：‘吾观晋公子之从者，皆足以相国，若以相，夫子必反其国，反其国，必得志于诸侯，得志于诸侯而诛无礼，曹其首也，子盍蚤自贰焉。’乃馈盘飧，置璧焉，公子受飧反璧，及宋，宋襄公赠之以马二十乘，及郑，郑文公亦不礼焉，叔詹谏曰：‘臣闻天之所启，人弗及也，晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉，男女同姓，其生不蕃，晋公子，姬出也，而至于今，一也，离外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也，有三士足以上人，而从之，三也，晋、郑同侪，其过子弟固将礼焉，况天之所启乎？’弗听，及楚，楚之飨之，曰：‘公子若反晋国，则何以报不穀？’对曰：‘子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉，其波及晋国者，君之余也，其何以报君？’曰：‘虽然，何以报我？’对曰：‘若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍，若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。’子玉请杀之，楚子曰：‘晋公子广而俭，文而有礼，其从者肃而宽，忠而能力，晋侯无亲，外内恶之，吾闻姬姓，唐叔之后，其后必大，分而治之，无使权焉，夫礼，死生存亡之体也，将左右之，何故杀之？楚子飨晋侯，晋侯辞焉，子犯曰：‘民未知义，未安其居。’于是乎出而就辟，晋侯反国，及曲沃，闻晋乱，而无入，子犯曰：‘可矣。’晋侯使先轸告于秦，秦伯使公子絷来吊伐，且曰：‘寡人闻之，亡国与亡人，不可以图存，君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？’晋侯使先轸对曰：‘昔吾先君与吾先夫人将事秦，而遇于齐，以我故不以时入，今及之，子盍图之？’夫人，姜氏也，秦伯使公孙枝对曰：‘君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？’先轸曰：‘昔齐桓公与蔡夫人乘舟，荡公，桓公请之，蔡人弗许，桓公怒，归而伐之，夫以齐桓公之贤，与蔡女之淫，其无礼而伐之，蔡溃，今晋，甸侯也；而秦，伯也，而弗肯纳晋君，而纳其亡命，秦将失侯而不得事君，晋将得侯而不事秦，伐之，何患？秦、晋，匹也，何以卑我？’秦伯使冷至辞焉，曰：‘寡人之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。’授晋侯以骖乘，曰：‘甚矣，晋侯之惠也！秦伯归晋侯，晋侯背秦，以伐河阳，秦伯使公子絷如晋修好，晋侯不礼焉，晋侯伐郑，及鄢，郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是听，其俘诸江南，以实海滨，亦唯命，其翦以赐诸侯，使臣妾之，亦唯命，若惠顾前好，微福于厉、宣、桓、武，不泯其社稷，使改事君，夷于九县，君之惠也，孤之愿也，非所敢望也，敢布腹心，君实图之。’晋侯及秦伯战于城濮，晋师三日谷，文公梦与楚子搏，楚子伏己而盬其脑，是以惧，子犯曰：‘吉，我得天，子玉弗及也，夫以君命将，死而不二，天之所废，不可兴也，其所兴，不可废，君命大事，将有西师过轶我；击之，必大捷焉。’晋侯从之，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍，晋侯逆夫人嬴氏以归，秦伯犹用孟明，孟明增修国政，重施于民，赵衰曰：‘重施而报，君将何求？重施而不可报，其民必畔，畔则无德矣，无德，则非秦之敌也，不如伐之。’子桑曰：‘秦，晋之匹也，何为后之？使诸大夫皆贺秦伯以成秦、晋之好，将何求焉？秦伯犹用孟明，孟明将成其志。’晋侯使先轸曰：‘使秦失其好，又怒于诸侯，诸侯之伐秦，必唯晋是听。’秦伯喜，与晋侯盟，晋侯使吕省、却芮伐秦，秦伯谓子桑：‘与诸乎，求诸乎？’子桑曰：‘重施而报，何求焉？其有阙邪，求诸。’秦伯伐晋，取武城，报晋之役也，楚斗谷於菟灭弦，弦子奔黄，于是江、黄、道、柏方睦于齐，皆弦姻也，弦子恃之而不事楚，又不设备，故楚斗谷於菟、潘崇将伐黄，子皙曰：‘国待二、三子，莫有是志也，若其有之，吾子宁处之？’斗穀於菟曰：‘吾闻之，不为利疚于回，不以回害人，吾何爱焉？’遂伐黄，败黄师于踖陵，还，及湫，有疾焉，遂卒，楚子入居于商密，使潘崇伐黄，秋，九月，楚子围黄，十一月，灭之，执黄君而归，及诸侯盟于沈鹿，黄人不归楚贡，楚子围之，伐之。
