稔恶不悛成语的拼音是rěn è bù quān。
1、稔恶不悛的拼音：
rěn è bù quān
2、稔恶不悛的释义：
指长期作恶，不肯悔改，稔：长久，积久；恶：罪恶；悛：悔改。
3、稔恶不悛的出处：
这个成语出自《左传·隐公元年》：“郑伯克段于鄢，书曰：‘克’，言能之也，不言出奔，难之也，遂置姜氏于城颍，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也。’既而悔之，颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉，公问之，对曰：‘小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。’公曰：‘尔有母遗，繄我独无！’颍考叔曰：‘敢问何谓也？’公语之故，且告之悔，对曰：‘君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？’公从之，公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融！’姜出而赋：‘大隧之外，其乐也泄泄！’遂为母子如初，君子曰：‘颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永赐尔类。”其是之谓乎！’《书》曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志，不言出奔，难之也，遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之，君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公，诗曰：‘孝子不匮，永赐尔类。’其是之谓乎！”庄公稔恶不悛，而卒以自祸，其母亦不免焉，故君子为之讳也。”但需注意，虽然此段文字中包含了“稔恶不悛”的类似意思，但“稔恶不悛”这一具体成语可能是在后世的文献中被提炼和广泛使用，而非直接出自《左传》原文的某一句话。
4、稔恶不悛的例句：
他长期为非作歹，稔恶不悛，终于受到了法律的严惩。
5、稔恶不悛的成语用法：
作谓语、定语；用于坏人，表示某人长期做坏事，且没有悔改之意。
6、稔恶不悛的示例：
那个惯偷虽然多次被捕，但仍稔恶不悛，继续偷窃。
7、稔恶不悛的近义词：
怙恶不悛、恶贯满盈、死不改悔等，这些词语都表示长期做坏事，不肯悔改的意思。
8、稔恶不悛的反义词：
改过自新、洗心革面、痛改前非等，这些词语都表示认识到自己的错误并努力改正的意思，与“稔恶不悛”形成鲜明对比。
