计日程功成语的摘要：指可以数着日子计算进度，形容为成功指日可待，形容工作、事情等马上大功告成，含有褒义，在句子中一般作谓语、宾语、定语，结构为动宾式，最早出自《礼记·儒行》。
1、计日程功的拼音：
jì rì chéng gōng
2、计日程功的释义：
指工作进度或成效可以按日计算，形容为成功指日可待，为期不远，通常用于形容事情进展顺利，预期目标很快就能实现。
3、计日程功的出处：
出自《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦，幽居而不淫，上通而不困，礼之以和为贵，行之以顺为达，则儒有矣，今众人之命儒也妄矣，常以儒相诟病，夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也，虽然，以儒相诟病，况乎非儒乎！夫是之谓不以众人待其身，不以圣人望于人，吾闻其语矣，未见其人也，且夫儒者，以六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰‘博而寡要，劳而少功’，若夫智如禹之行水，孟轲之好勇，无如己者，夫是之谓能以大知统众材者也，其言有类，其行有礼，其举要矣，其进有序矣，其和有理矣，其明有光矣，其验有符矣，其立有文矣，其命有数矣，是谓圣儒，彼则能之而不能以之安也，能之而不能以之危也，好之而不能以之乐也，恶之而不能以之苦也，是谓不肖儒，儒有上不臣天子，下不事诸侯，慎静尚宽，底厉廉隅，强学力行，已雕已琢，玉质而金相，以为天下生色，非圣人之德不敢当也，其遇于世也，如凤凰之适遭风，麒麟之逢不获，龟龙之比灵龟，鸾凤之比飞皇，孰能不荣？孰能不昌？夫是之谓大人不世出，名世者希有，百年而有一人焉，故曰：‘圣人之生不并世，至治之世不并出。’而况于儒者乎！夫是之谓计日程功。”但现代常用义多指事情进展顺利，成功指日可待，与原文语境略有不同。
4、计日程功的例句：
经过团队的共同努力，这个项目已经取得了显著进展，可以说是计日程功，很快就能完成。
5、计日程功的成语用法：
作谓语、宾语、定语；形容为时不远，通常用于描述某项工作或任务的进展情况，表示成功就在眼前。
6、计日程功的示例：
随着技术的不断突破和团队的紧密合作，这个科研项目的成功已经是计日程功的事情了。
7、计日程功的近义词：
指日可待、为期不远、胜利在望等，这些词语都表示事情即将成功或完成，与“计日程功”有相似的含义。
8、计日程功的反义词：
遥遥无期、旷日持久、遥遥无绝期等，这些词语表示事情进展缓慢或成功遥遥无期，与“计日程功”形成对比。
